Многие молодые люди наносят на своё тело татуировки, не вполне при этом понимая их смысл. Славянские мотивы также пользуются большой популярностью, хотя для некоторых славянские татуировки – просто дань моде или желание выглядеть «круто». Для татуировок используются мотивы скифских узоров, славянских старинных орнаментов, персонажи из древних преданий.
Тот факт, что у древних славян на телах имелись татуировки, не оспаривается учёными. Хотя современная наука не располагает материальными доказательствами, какими именно они были – кожный покров никак не мог сохраниться в древних захоронениях до сегодняшних дней.
У древних славян, татуировки доверяли наносить только избранным людям – волхвам. Это было неспешным, методичным процессом, сопровождающимся жреческим трансом. Использовались только натуральные краски – ведь наши пращуры были не настолько невежественными, чтобы отравлять свой организм. Причем татуировки славяне наносили не только на тело
.
Чтобы наколка имела влияние, она должна была быть нанесена на все 9 тел человека, из которых физическое – только одно. Поэтому татуировки, наносимые древними славянами, имели особенный статус.
Еще в племенах русичей, были популярны наколки на теле. Записки Ибн – Фадлан Ахмеда, арабского философа-путешественника, жившего в десятом веке, свидетельствуют об этом. Как-то маршрут одного из путешествий, привел его из Багдада к древним славянам.
В своих воспоминаниях Ибн – Фадлан написал, что часто видел изображения деревьев на руках у местных жителей. Такие татуировки начинались на кистях рук, а заканчивались на шее. Тогда же, восточный философ заметил также изображения драконов, различных геометрических символов, птиц. В каждом рисунке был свой определенный смысл. Какой? Давайте узнаем об этом.
Символика славянских татуировок
Славяне в древности очень верили в существование леших, духов, колдунов, домовых и других существ, живущих параллельно с ними. Эта вера находила свое место в их творчестве. Образная символика мифичных существ, животных и птиц стали любимыми персонажами, которые использовались у древних славян.
Древние славяне были язычниками, обожествляющими природные силы. Отсюда – их поклонение деревьям, которые были для них символами плодородия, а также – взаимосвязью между мирами. Накалывая на своих телах изображения мощных стволов деревьев, славяне программировали себя на продолжительную, счастливую жизнь.
Драконы, змеи у них слыли коварными и злобными существами, потому их, как правило, изображали пронзенными копьём или стрелой. В определенной мере, это было навеяно легендами про бога Перуна. Его еще и Громовержцем называли, ведь он преследовал драконов, пронзая их молниями или копьём. Тем или иным способом, змей был побежден. Нанося на тело изображения поверженных драконов или змеев, древние славяне ограждали себя от скверны и прочих невзгод.
После христианизации Руси, был введен церковный запрет на росписи тел. Церковники воспринимали наколки как пережитки язычества, поэтому значение славянских татуировок начало забываться. Изредка мужчины набивали маленькие символы на частях тела, скрываемых под одеждой. В основном это были геометрические знаки – например, свастический символ коловрат. У большинства современных людей, свастика ассоциируется с гитлеризмом, но этот знак почитался не только германскими племенами.
Существовали различные варианты коловрата, и все они символизировали солнце – символ жизни, плодородия, а значит, и жизни. Поэтому носители такой наколки верили, что теперь их жизнь станет светлее и счастливее.
Славянские руны
У древних славян, руны отображали триединство божественной силы. По мотивам легенды, руны славянам были подарены богом Велесом. Древним славянам руны заменяли алфавит. Их вырезали из дерева или коры.
Славянские руны также были мотивами для татуировок. Руны имеют различное значение, зависимо от знака. Всего насчитывалось около 20 различных рун.
Самый первый рунический знак, напоминал трезубец и назывался «мир». Такая руна символизировала древо жизни. А вот перевернутый трезубец, назывался «Чернобогом» и символизировал войну и хаос, являясь полной противоположностью руны Мир. Но нанесенные рядом оба этих знака, символизируют равновесие добра и зла.
Также были популярны руны: «Радуга», символизирующая дорогу к центру Мироздания, «сила» – символ воина, укрепляет энергетику и физическую силу; «рок» – знак неявного, но существующего Духа, являющегося символом начала и конца всего сущего.
Славянские татуировки для мужчин
Славяне – язычники считали, что для того, чтобы окрепли все тела мужчины (из которых физическое тело – только одно из них), требуется 33 года. Ведь не зря Илья Муромец провел на печи «30 лет и 3 года». Вот почему, пока мужчине не исполнится 33, наколка может помешать его развитию.
Татуировки носили у себя на телах славянские воины, целители. Бог Перун, который считался еще и покровителем дружины, был излюбленной татуировкой славянских воинов.
Кроме трезубца, были востребованы многие другие рунические знаки. Знак «треба» был воинским, «ветер» связывали с Велесом – богом, который считался покровителем магов, был почитаем у языческих колдунов. Руна «уд», использовалась для усиления мужской силы. Странники и путешественники выбирали руну «есть», символизирующий движение, постоянное познание мира.
Татуировки славянских Богов
Боги являются главными персонажами любой мифологии. Древние русичи их превозносили и славили, стремясь заключить в их образы могучих разноплановых героев. В славянской языческой вере среди богов существовала своя иерархия, хотя определенные племена почитали «своего» бога.
Верховным божеством у славян считался Род. Его почитали как бога – творца, которому все поклоняются.
Род был богом неба, плодородия. Древние славяне верили, что он едет верхом на облаке и посылает на землю дождь. Не зря в славянских языках очень много слов с корнем «род».
Для обозначения удачи и счастья, славяне пользовались общим для всех славян словом «бог». Слова «богатый» и «убогий», имеют прямо противоположное значение.
Образы славянских богов, были очень популярными для изображений татуировок. До принятия христианства, их было много.
Самыми популярными из них, были:
- Перун – громовержец, покровитель воинов;
- Велес – бог материального благополучия, покровитель плодородия и скота. Тем, кто ему поклонялся, он доверял тайны земледелия и исцеления.
- Лада – богиня любви,
- бог солнца – Ярило, почитался, как бог зачатия и пробуждения.
- Сварог – прародитель всех богов.
- Дажьбог – покровительствует плодородию, его также чтили, как бога солнца и тепла.
- Лель - бог любви и страсти, сын богини красы и любви.
Славянские обереги
Если Вы решили воспользоваться татуировкой в качестве оберега, стоит обратить внимание на такие мотивы славянской символики, как Громовой знак, Ладинец, Цветок Папоротника.
Громовой знак, отождествляется с Перуном-громовержцем. Знак выглядит, как помещенный в круг шестиконечный крест. Древний оберег Валькирию чаще всего используют как талисман на шею. Изготовляют из металла или дерева. Этот оберег хранит мудрость и благородство его владельца.
Цветок папоротника – символ чистоты духа, обладающий целительными свойствами.
Ладинец – символизирует любовь и счастье, незаменим в качестве оберега гармоничных отношений в семье.
Славянские татуировки – не придумка современных художников. Нательная живопись была привычным явлением для наших предков. Свидетельство тому – путевые заметки Ибн-Фадлана. Это арабский дипломат. На земли русичей заехал в 921-922-ом годах.
В числе наблюдений за жителями Поволжья Фадлан указал наличие на телах многих . Путешественник пишет, что рисунки располагались исключительно в верхней части тела. Чаще всего, узоры покрывали руки и шею славян. Рассказывает Ибн-Фадлан и об основных сюжетах картин. Мы дополним список их значениями.
Славянские татуировки и их значение
Первым делом, Ибн-Фадлан описал изображение деревьев. Они были для древних славян своеобразными иконами. Языческий взгляд на мир говорил, что у каждого ясеня, березы, липы есть душа. Она выше человеческой, приравнивается к божеству. Не зря существовали священные рощи. Наши предки приходили в них молится, исцелятся.
В виде дерева представляли и устройство мира. Эту схему и отражали на телах. Эскиз зовется древом жизни, входит в популярные татуировки в славянском стиле. Корни растения – подземный мир. Ствол олицетворяет земное пребывание, а ветви – символ небесного царства.
Древо жизни входит в славянские обереги-татуировки . В рисунке сосредоточена сила рода в широком смысле, выходящем за рамки конкретной семьи. Изображение корней привлекает к защите славянина всех усопших. Прорисовка ветвей не дает отвернутся от него Богам.
Второй пункт в записях Ибн-Фадлана – графические символы. В них преобладают свастические знаки. Использование одного из них Гитлером привело к дискриминации всех остальных. Однако, с исторической точки зрения, свастика – не символ нацизма, а стилизация Солнца.
Загнутые лопасти – его лучи. Славяне звали светило Ярилой и считали одним из главных Богов. От Солнца зависела жизнь племен, их урожай. Графические знаки разработаны древними племенами задолго до появления фюрера и идеи чистой расы.
Славянские татуировки на руке со свастиками трактуются в зависимости от нюансов композиции. Наши предки разработали около 30-ти оберегов. Боговник связывали не только с Солнцем, а вообще всеми Богами света. Рисунок призывает их на защиту. Велесовик – олицетворение Велеса.
Согласно верованиям славян, он покровительствует сказителям и поэтам. Когда-то, именно Велес привел мир в движение, хоть сотворил его и Сварог. Поэтому, велесовик включен в татуировки славянской тематики , дающие силы для движения, достижения целей.
К графическим знакам относится и письменность славян. Вместо букв были руны. В стандартном наборе их 18. Однако, лингвисты замечают, что у разных родов славян были разные алфавиты. Расены, к примеру, писали молвицами, а святорусы – буквицами. Соотнести все алфавиты и определить точное значение каждого знака – задача, посильная лишь филологам, историкам.
Поэтому, славянские руны – татуировки , интерпретация которых затруднена. Есть лишь несколько символов, встречавшихся во всех наборах «букв» и означавших одно и то же. Так, руна мир – графический образ древа жини, олицетворяет мироздание и внутреннее «я» человека.
Алтарь – обозначение начала и конца всего сущего, центра мира. Сила входит в мужские славянские татуировки . Это руна воинов, единства и целостности натуры, способности менять бытие.
Кроме ряда графических символов Ибн-Фадлан отметил и рисунки зооморфной тематики. Они связаны с тотемами те, или иных родов. Тотем – животное, от которого произошла община. Одни племена верили, что являются потомками волков. Другие связывали себя с лосями, медведями, лебедями.
Использовать тотемные символы в современном мире, как и руны, проблематично. Нужно знать, от какого конкретного племени произошел. Обращение к нужному животному дает силы для продолжения рода, наделяет мудростью, помогает избежать бед.
Нюансы нанесения славянских татуировок
Для русичей наколки были не украшательством, а помощниками в трудных ситуациях. Считалось неприемлемым наносить на тело символы, не имея на то нужды. Нуждой признавали энергетическое истощение в момент, когда требовались силы для достижения великих целей, или для спасения. Так, татуировки славянских воинов появлялись на их телах в момент, когда ратники лежали на смертном одре и лекари были не в силах помочь.
Наносить славянские татуировки-надписи , и не только, доверяли лишь волхвам. В переводе на современный язык их звание звучит, как кудесники или волшебники. Волхвы посвящали свою жизнь изучению энергетических потоков, общению с духами. Они определяли ауру славянина, пришедшего к ним. Большая часть наколки наносилась именно на биополе.
Рисунок на нем имел наибольшее энергетическое воздействие на человека. В это верили наши предки. На их телах оказывались славянские татуировки, эскизы которых были масштабнее видимой композиции. В современности это правило знают и соблюдают единицы художников.
Еще меньше и них – волхвы. Если хочется истинные славянские татуировки для мужчин , или женщин, придется искать не только эскиз, но и подходящий момент и просвещенного мастера.
Интересно, что у древних славян были шаблоны для наколок. Эскизы рисовали на глине. Таблички из нее запекали и хранили у себя волхвы. Делая , они поглядывали на образцы. Реконструировать этот процесс не обязательно. В 21-ом веке можно воспользоваться и обычными эскизами, трафаретами.
Популярные эскизы славянских татуировок
Славянские татуировки – фото , включающие в себя символы не только древних племен, но и сюжеты, родившиеся после объединения Руси. Такие картины не требуют особого подхода в накалывании, призваны не врачевать, а поддерживать патриотический дух.
Этой цели служат, к примеру, изображения богатырей. Популярны эскизы с Добрыней Никитичем, Алешей Поповичем и Ильей Муромцем. Востребована репродукция холста Васнецова, где все трое мужей показаны на степной дороге, плечом к плечу да на славных конях.
Изображения драконов так же обгоняют по популярности древо жизни, животных и славянские руны. Татуировки и их значение связаны не с восточными змеями – символами мудрости и царственности. Русские драконы – олицетворение зла, духи из нижнего мира, кровожадные и коварные животные.
Не зря, еще Бог Перун пронзал молниями пролетавших мимо змеев. Этот сюжет часто заказывают современные потомки славян. Картина символизирует победу над скверной, светлые помыслы носителя и его готовность к борьбе во имя добра.
Обращаются современники и за славянскими орнаментами. В ход идут хохломская роспись, мотивы мастеров каменного дела с Урала и православные сюжеты. Используются и отдельные элементы орнаментов: — изображения калины, берез, венков и полевых цветов. Их образы атмосферны, но не перегружены эзотерическими подтекстами.
Глядя на , возникают ассоциации не с учениями волхвов, а с русскими просторами и задушевными песнями. Привлекают клиентов и персонажи сказок. На телах появляются Василисы Премудрые, Коньки Горбунки, Жарптицы, бабы Ежки, избушки да куриные ножки. Они служат данью уважения русскому фольклору, на котором взросли наши деды и мы сами.
Сегодня многие молодые люди стремятся нанести на свое тело различные изображения - татуировки, зачастую они даже не догадываются о том, какой смысл могут нести в себе эти рисунки. Славянские татуировки для мужчин и для древних славян.
Ученые не опровергают, что у наших предков были нательные рисунки. Но изображения могли наносить, в основном, жрецы языческого культа - волхвы, процесс нанесения татуировки всегда сопровождался жреческим трансом. Рисунки накалывались только натуральными красками.
Древние славяне очень верили в леших, водяных и прочую сверхъестественную силу, поэтому вера в другой мир находила свое место в творчестве славян. Также наши предки верили в природную силу, поэтому особое значение носил в себе рисунок дерева. Оно часто изображалось с кисти и до шеи. Данная татуировка носит в себе определенный смысл, накалывая на теле рисунок толстого и крепкого дерева, люди верили в то, что их жизнь будет долгой и счастливой.
Чтобы оградить себя от бед и несчастий, наши предки наносили себе на тело рисунок змеи или дракона, проколотых мечом или копьем. Все это пошло из легенд про бога Перуна, который преследовал нечисть и пронзал ее копьем.
Значение изображений славянских богов
Изображения языческих богов, как правило, наносились воинами, но до принятия христианства богов было много и каждый из них был наделен определенной силой. Ниже представлены самые известные боги, которым поклонялись наши праотцы.
1. Перун считается богом войны и покровителем дружины, именно его изображение и знаки наносились на кожу древнеславянскими воинами.
2. Белобог наносился на тело и означал силы света и правды.
3. Чернобог - ему приписывали все беды и несчастья, поэтому его знаки старались не наносить на тело.
4. Велес - знаки этого бога на человеческом теле означали магическую силу, часто с ним связывали руну "ветер".
Славянские руны - первые проявления письменности древних славян, каждая из рун имеет огромное значение, но прочитать ее могут не все. В значениях рун можно встретить слова: мир, рок, сила, ветер, Перун. Руна мир наносится на тело человека, который стремится к спокойствию и миру. Руна ветер способствовала достижению цели, руна силы наносилась воинами, считалось, что она приносит победу в сражениях. Свастика - символ солнца и вечного круговорота жизни, такой знак защищает порядок и закон, является оберегом.
Животные
Помимо рун, на кожу наносились татуировки с изображениями животных, наши предки думали, что если на теле человека есть рисунок животного, то он обладает его силой.
1. Татуировка волка воспринималась неоднозначно: с одной стороны, этот зверь символизирует связь с миром мертвых, а с другой - ему приписывают способность к прорицанию и мудрость.
2. Медведь - это животное всегда находилось в почете у славян, медведь - мудрый зверь, хозяин и хранитель леса.
…Рисунок дышит вместе с телом.
Татуировка у меня
Живет своею, странной жизнью...
В последнее время многие люди наносят на тело татуировки. Славянские татуировки приобретают всё большую популярность среди любителей наносить на тело этнические мотивы. Традиционных славянских татуировок не существует. Для рисунков используются мотивы скифских узоров, русских орнаментов из старинных книг, элементы вышивки на старинной одежде, сказочные и мифологические персонажи и т.п. А предки делали себе татуировки, вопрос интересный не так ли …
У древних славян татуировки присутствовали - этот факт не оспаривается учёными. К тому же наука по понятным причинам не располагает вещественными свидетельствами того, какими были татуировки славян - нет славянских захоронений, в которых бы кожный покров похороненного сохранился настолько хорошо, чтобы можно было увидеть на нём татуировки.
Исходя из известного тяготения славян оставаться в плену мифологических мировоззренческих установок, гипотетически можно утверждать, что история происхождения обычая татуирования у прародителей русских уходит в далёкое прошлое. Литературными источниками и сохранившимися обычаями русичей доказано, что одним из главных героев былин, сказаний и других форм культуры древнеславянского народного творчества был дракон. У восточных славян сохранились рассказы о том, как Перун преследуя змея (дракона), пронзал его в одном случае копьем, в другом - молнией. Такой сюжет можно было встретить и в деревянном творчестве, и в резьбе по кости (в Новгороде). Вспомним возвращенное из прошлого наследия изображение нынешнего герба Москвы - Георгия Победоносца, пронзающего копьем змея-дракона.
Славяне-язычники глубоко верили в духов, колдунов, домовых, леших, банных и тому подобных фантастических существ, которые, по их представлениям, жили по соседству с ними. Одних они любили, других боялись. И все это, естественно, находило и продолжает находить свое отражение в их творчестве. Предметно-образные символы реальных и нереальных существ, животных и птиц, которых древние славяне использовали в своем фольклоре, изобразительно-художественном и декоративном творчестве, стали излюбленными персонажами (героями) сюжетно-композиционных решений накожной живописи у современных россиян.
Известно сообщение арабского дипломата Ибн-Фадлана, о том, что он во время своего путешествия из Багдада в страну русов, расселившихся вдоль реки Волги, наблюдал у местных жителей татуировку от ногтей рук до шеи - изображения деревьев, фигур животных и иных знаков и символов. Перечисленный набор татуировок был не случаен: дерево символизировало не только пространство, но и время. Об этом свидетельствует дошедшая до нашего времени загадка: "Стоит дуб, на дубу 12 сучьев, на каждом сучке по 4 гнезда, в гнезде по 7 птенцов" - о годе, 12 месяцах, 4 неделях, 7 днях. Образ дерева присутствовал и в заговорах. По верованиям славян, на священных деревьях (дуб, яблоня, береза, явор и др.) обитают Богородица, Параскева и другие святые. Дерево в свадебных обрядах воплощало плодородие живой природы, древо жизни. Изображение различных животных выполняло роль амулетов и оберегов, защищающих славян от злых духов и колдунов.
С распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, ибо рассматривался церковью как составная часть языческих обрядов. Возможно, запрещение татуирования было вызвано стремлением христианских священников оградить народ от всякого рода лжепророков, каждый из которых уже тогда говорил о конце света и называл себя новым Мессией. В то же время, когда татуировка способствовала пропаганде религиозного культа, конкретного вероисповедания, церковь ее всячески приветствовала. Например, в Боснии среди католического крестьянского населения редко можно было найти женщину или девушку без татуировки, изображающей крест на лбу, на груди и на верхней части предплечья. Отрицать факт татуирования среди ранних христиан нельзя. Можно допустить, что первые христиане наносили инициалы, связанные с именем Христа (X или И.Н. - Иисус Назаретянин), изображение ягненка, креста или рыбы.
У различных народов издавна практиковался обычай татуирования и нанесения различными красителями знаков на лице с целью увековечения паломничества к святым местам. Например, начиная с XV в. появляются отчеты паломников о совершенных странствиях в Иерусалим. В частности, немец А. Баппенхейм свидетельствует, что во время своего посещения Яффы в 1563 г. он увековечил на бедре знак креста. Другой паломник, Слисанки, в 1662 г. писал, что велел в Вифлееме выколоть себе на плече изображение святого гроба и знак пяти святых крестов, а также гору Каварию и Сион. Сделал он это еще и потому, что существовало поверье: если во время путешествия по морю корабль захватят турки, то, увидев татуировку паломников, отпустят. Этот обычай просуществовал до конца XIX в., что подтверждается ссылкой биографов на Георга V (1865-1936 гг.), короля Англии, который еще в качестве наследника трона в 1881 г., посетив Иерусалим, сделал памятную татуировку на плече в виде вифлеемской звезды. Греческий автор Приск рассказывает о "скифах", проживавших в Северном Причерноморье и на Дунае в V в. н.э., которые угощали послов медом и хлебом из проса. Необходимо отметить, что скифы были разгромлены готами еще в III в. до н.э., а мед и просяной хлеб - традиционное блюдо именно у славян, поэтому Приск встречался скорее всего не со скифами, которых уже к тому времени не было, а со славянами. Эту же неточность допустил и Геродот, который считал славян потомками скифов. Однако вернемся к современным потомкам древних славян. В российской глубинке, в наиболее удаленных сельских районах нашей родины и по сей день можно встретить стариков с татуировкой в виде "шашечек" - шахматной доски, которую они называют "Утро". По их мнению, она означает, что светлые моменты жизни чередуются с темными. А иногда рисунок причудлив, и трудно сказать, что именно хотели изобразить его носители. Мы можем только догадываться, что хотели выразить этим изображением наши предки, может, это был амулет или знак принадлежности к определенной общине, помогавший предкам находить своих погибших бойцов на поле брани.
Нет оснований сомневаться в том, что славяне издревле использовали татуировку для различных обрядово-культовых, социально-общественных, религиозно-мировоззренческих и личных целей. Славянское население активно использовало татуировку и как метод противостояния приобщению к чуждой для них вере. А, что вы думаете по этому вопросу?
Славянские татуировки – не просто стилизация. В племенах русичей, действительно, делали наколки. Одно из свидетельств тому – записки Ибн-Фадлана.
Он был арабским писателем, дипломатом, путешественником. Жил мужчина в 10-ом веке. Маршрут одного из странствий пролегал из Багдада в страну руссов.
Так называли разрозненные племена славян, занявших территории близ реки Волга. В путевых заметках Ибн-Фадлан указал, что часто видел местных жителей с деревьями, изображенными на руках.
Обычно, начинались у ногтей и оканчивались на шее. Гость с Востока заметил и татуировки в виде драконов, геометрических символов, птиц. Каждый рисунок нес смысловую нагрузку. Какую? Настало время узнать это.
Значение славянских татуировок
Древние обожествляли природу. Отсюда и поклонение перед деревьями. Они были символом плодородия и жизни, а так же, связи между мирами. Дубы, ясени, березы связывали и со временем.
Свидетельство тому – одна из дошедших до наших дней загадок. Она гласит: — «Стоит дуб, на нем 12 сучьев, на каждом из них – по 4-ре гнезда, в каждом гнезде – по 7 птенцов».
Отгадка – год. В нем 12 месяцев, в каждом месяце 4-ре недели. В недели 7 дней. Накалывая мощные стволы на тела, славяне прочили себе долгий и счастливый век.
У наших предков слыл существом злым и коварным. Поэтому, изображали змея пронзенным. Чаще всего, использовался сюжет легенды про Перуна.
Бога так же зовут Громовержцем, да и функции духа сравнимы с обязанностями древнегреческого Зевса. Так вот, Перун преследовал драконов и пронзал их молниями.
В некоторых версиях сказания Бог пользовался копьем. Так, или иначе, змей был повержен. Нанося картину на тело, русичи отпугивали от себя скверну и всякое зло.
Татуировки в славянском стиле почти не упоминаются после 10-го, 11-го веков. Причина – запрет на росписи тела. Ограничения связаны с христианизацией Руси. восприняла наколки, как пережитки язычества. Славянские татуировки и их значение стали забываться.
Изредка набивали небольшие символы в скрытых под одеждой зонах. К миниатюрным относились геометрические знаки, к примеру, коловрат. Это свастический символ. Для современников свастика ассоциируется с нацизмом. Но, знак, выбранный Гитлером, встречался не только у германских племен.
Вариации рисунка были у большинства народов и связывались, как правило, с . Оно дает жизнь, урожай, а значит, и богатство. Так что, накалывали коловрат, чтобы существование было безбедным, светлым и счастливым.
В качестве тайных рисунков набивались и славянские руны . Татуировки имели разное значение, в зависимости от выбранного знака. Их было около 2-х десятков. Система напоминала алфавит и была вытеснена кириллицей, опять же, во времена христианизации.
Но, несколько веков славяне продолжали помнить и прежнюю письменность. Ее первый знак напоминал трезубец и звался «мир».
Руна была символом древа жизни. Чернобогом звали перевернутый «трезубец». Его редко использовали для , ведь знак говорил о стремлении к хаосу.
Славянские татуировки для мужчин
Илья Муромец не зря сидел на печи 30 лет и 3 года. В былине отражены взгляды русичей на формирование человека. Наши предки считали, что имеют несколько тел.
Физическое – лишь одно из них. Чтобы окрепли, проявили себя все тела, требуется 33 года. До этого времени нательные рисунки могут не укрепить мужчину, а помешать его развитию. Так считали славяне-язычники.
Мужские славянские татуировки , как правило, наносили , целители. Предпочитали изображения Богов, которые представляли сильный пол. Ярила был ответственен за солнце и имел его облик.
Нептун властвовал водным царством. Перун был не только громовержцем, но и покровителем дружины. Соответственно, Перун входил в излюбленные татуировки славянских воинов .
Среди языческих духов был и Чернобог. Ему вверили беды и несчастье. Так что, лик Чернобога старались не наносить на тело.
Зато, популярностью пользовались эскизы с Белобогом. Он воплощал правь, то есть, силы света.
В славянские татуировки для мужчин входят и многие руны. К примеру, знак «треба» был воинским. Руну «ветер» связывали с Богом Велесом. Он считался покровителем магии.
Поэтому, «ветер» в качестве наколки наносили языческие колдуны. Руну «уд» использовали в качестве знака мужской силы и органов, в коих эта сила сосредоточена.
Те, кто много странствовал, так же, выбирали в качестве славянские руны. Татуировки и их значение , как правило, были связаны со знаком «есть». Его расшифровка – «движение», «непрерывное познание мира».
Славянские татуировки для женщин
На многие века славянские татуировки вытеснили эскизы христианских наколок. На них церковь закрывала глаза, ведь набивались символы веры.
Так, среди женщин пользовались спросом , изображенные на груди, или лбу. Но, в 21-ом веке велик интерес именно к языческим знакам, используемым представительницами слабого пола. Поговорим о них.
Среди рун древнерусские девушки выбирали «даждьбог». Правда, этот знак наносили лишь те, кто хотел иметь многочисленное потомство.
Руна названа в честь Бога плодородия. Внешне символ похож на букву «р», только округлость в виде треугольника и расположена чуть ниже верхней планки.
В славянские татуировки надписи для женщин входила и руна «опора». Она пользовалась спросом среди семейных дам. Знак был домашнего очага. Составлялась руна из одной вертикальной черты и двух диагональных линиях, перечеркивающих ее.
Наименьшей популярностью в минувшие века пользовалась руна «леля». Она – знак странствий, отсутствия привязанности к конкретному месту, вещам. Русичи не были кочевым народом.
А славянские женщины, и вовсе не представляли себе жизни вдали от родного дома. Сейчас же, «леля» входит в популярные татуировки славянской тематики . Современные леди поддерживают дух глобализации, любят странствовать, переезжать, искать новые впечатления.
Из геометрических символов к женским причислялся и славец. Это не руна, а изображение наподобие коловрата. Знак тоже свастический.
Если представить стандартную свастику, то у одной из ее поперечен нет боковых сгибов. Славец был призван оберегать здоровье женщин.
Славянские обереги, татуировки для девушек делали и в виде животных. Русичи воспринимали их не просто, как зверей. Считалось, что облик земных тварей могут принимать Боги.
К примеру, Дождьбог вселялся в лосих. Поэтому, животное считали символом плодородия и света. Неудивительно, что образ грациозных копытных использовался в женских .
Ведуньи выбирали другие славянские татуировки . На руке , или груди набивали картины с волками. Эти хищники, согласно языческим верованиям, обладают даром всевидения.
Наши предки звали волков лютыми. Одна из общностей славян считала, что зверь – их предок. Поэтому, люди племени называли себя лютичами.
Если современный человек запрашивает славянские татуировки, фото которых пришлись по вкусу, специалисты советуют ему изучить значение символов.
Наши предки пользовались ими только, как оберегами и амулетами. Нанеси не ту руну, зверя, и жизнь может пойти под откос. Так утверждают эзотерики. Но, даже если не верить им, не помешает проявить уважение к прародителям, их взглядам на жизнь.
В заключении рассмотрим популярные славянские татуировки фото :
