2017-03-05
Согласно U.S. News и World Report, американские мужчины тратят $ 1 млрд в год на продукты или услуги для волос. То есть вопрос, действительно ли головные уборы влияют на облысение, очень важен для многих мужчин и женщин.
Aman Samrao, дерматолог в Harbor-UCLA Medical Center проводил исследования причин облысения, он обнаружил тяговое облысение, которое происходит, когда ваши волосяные фолликулы постоянно под усилием. Это происходит в большинстве случаев у афро-американских женщин, которые собирают свои волосы в тугие косы. Но это может случиться с каждым, кто применяет постоянную нагрузку на их фолликулы, документально, такой тип облысения был зафиксирован у балерин, который собирают волосы в тугой пучок большую часть времени. Может ли шапка вызвать тяговое облысение? Для этого эта должны быть очень тугая шапка, что в реальной жизни редко встречается (если конечно вам не нравятся столь тугие шапки).
Может быть причина облысения в потере кислорода к луковице? Врач Университета Майами Maria Miteva, считает, что это маловероятно. По ее мнению, ношение головных уборов не приводит к потере волос, но ношение плотного головного убора может вызвать другие виды проблем. Если шляпа особенно плотная, это может нарушить волосяные фолликулы, и вызвать залысины (так называемая алопеция). Но такой вид алопеции носит временный характер, и волосы вырастают снова. Однако она признает, что если кто-то уже предрасположен к облысению, то постоянное ношение шляпы, в теории, ускорят процесс. Но никто никогда не изучал этот аспект.
Возможно одна из причин распространения мифа, в способности шляп накапливать волосы. Мы теряем волосы каждый день. Как правило, вы видите это, когда вы расчесываетесь или когда вы принимаете душ.
Какие же реально доказанные причины выпадения волос? Стресс или болезни; гормональные проблемы, такие как гипер- или гипотиреоидизм; побочные эффекты некоторых лекарств; грибковая инфекция; ношение тугой прически, например, косички. И, наконец, генетика играет роль в мужском облысении или выпадении волос. Согласно статье, опубликованной в ScienceDaily, ген, который отвечает за мужское облысение, наследуется от матери, потому что именно этот ген находится на Х-хромосоме. Для мужчин, чьи отцы лысые это хорошая новость, чтобы определить облысеете ли вы, нужно, просто посмотреть на вашего деда по материнской линии.
Таким образом, нет никаких научных исследований, которые явно доказывают, что ношение шляпы способствует потере волос.
В книге «Фатава Ислам» говорится, что нет ни одного алима, который обязывал бы мужчин покрывать головы. Некоторые алимы считают это желательным. Также, по их мнению, не покрывание головы перед людьми лишает достоинства, особенно если мужчина - уважаемый в обществе человек (в преклонном возрасте, учёный-богослов и т.п.). Непокрывание головы в этих случаях считается наиболее мерзким. Подобный поступок порицается. Это решение меняется с изменением обычаев.
Имам Шатиби (да будет доволен им Аллах) разделил обычаи людей на две категории:
1) Обычаи, которые регламентированы законами Шариата. Здесь рассматривается шариатская точка зрения, но не обычай людей. К примеру, обнажение аврата с шариатской точки зрения считается греховным, несмотря на то, что многие люди это делают. Другой пример: очищение от нечистот. Это хорошее дело, которое повелевает Шариат, несмотря на то, что многие люди не придают ему значения и не защищают себя от этого.
2) Обычай людей, в отношении которого нет шариатского довода - опровергающего это или одобряемого. Подразделяется на два вида:
1) Привычки, которые не меняются (употребление пищи, питья и т.д.).
2) Манеры, меняющиеся с изменением манер в обществе. Как указал имам Шатиби, к этой категории относится и покрывание головы.
Решение о покрывании головы меняется в зависимости от обычаев людей в той местности, где они живут. Этот поступок считается мерзким на Востоке, но не на Западе. Шариатское решение относительно покрывания головы меняется вслед за обычаем. Для жителей Востока это будет порицаемым поступком в том, что определяет благочестие человека, а на Западе это не будет порицаемым. Рекомендуется мужчинам соответствовать обычаям (которые не противоречат Шариату) общества, в котором они живут. Не отличаться ни в одежде, ни в чём-либо другом.
Покрывание себя в намазе
В книге «Фатава ашабакатуль ислямия» говорится, что надевание чалмы (головного убора) в намазе и вне намаза - это сунна Пророка (мир ему и благословение), его действие. Передали Асхабу сунан от Мугиры, что Пророк (мир ему и благословение) «Протёр чуб, чалму и хуффайни (кожаные носки)». Покрывание головы в намазе для мужчин не является суннатом (намаза). Это желательное действие для людей того общества, где надевание чалмы для украшения является обычаем. Поскольку Всевышний говорит:
Смысл: «О сыны Адама! Облекайтесь в свои украшения (в то, что укрывает аврат) при каждой мечети (при совершении намаза и обхождения Каабы)» (сура «аль-Араф», аят 31).
Ношение чалмы было обычаем у арабов до Посланника (мир ему и благословение). Есть слабое слово: «Чалма - это корона арабов». Что касается покрывания головы в период хаджа, то это запрещено.
Покрывание головы при справлении нужды
В книге «Мажму» Имама ан-Навави говорится, что Имам Аль-Джувайни, Аль-Газали, Аль-Багави (да будет доволен ими Аллах) и другие сказали: «Нежелательно справлять нужду с неприкрытой головой». Некоторые сподвижники сказали, если не найдёте ничего, чем можно прикрыть голову, то прикройте её рукавом.
Байхаки передал хадис от Айши (да будет доволен ею Аллах), «что Пророк (мир ему и благословение) прикрывал голову, когда ходил справлять нужду, и когда к нему приходили люди». Байхаки также передаёт хадис о прикрытии головы при справлении нужды от Абу-Бакра (да будет доволен им Аллах), который считается достоверным.
В сборнике ибн Шайба есть хадис, в котором повествуется, что Абу-Бакр (да будет доволен ими Аллах), читая проповедь, сказал: «О мусульмане, стыдитесь Аллаха! Клянусь Тем, в Чьей власти моя душа, когда я иду справлять нужду, я покрываю голову, стыдясь Всевышнего».
Мудрость покрытия головы при справлении нужды
Имам Манави (да будет доволен им Аллах) в книге «Файзу кадир» о причине покрытия головы при справлении нужды сказал: «Голову при справлении нужды покрывают из стыда перед Аллахом, это сужает поры тела, способствует быстрому выведению отходов, и снижает вероятность пропитывания волосами запаха нечистот».
Ибн Хатаб (да будет доволен им Аллах) сказал, что непокрывание головы при справлении нужды влечёт за собой болезнь, которая называется «Лявван» (колики, боль в животе, искривление позвоночника), а также препятствует справлению нужды. О желательности покрывания головы при справлении нужды достаточно слов Абу-Бакра (да будет доволен им Аллах), ибо рекомендуется возвеличивать слова сподвижников из-за их приближенности к Аллаху.
Надвигается зима, а значит, в обиход снова входят шапки. Многие мужчины и женщины отказываются от ношения головных уборов, мотивируя это тем, что шапка, во-первых, портит прическу, а, во-вторых, вредна для здоровья волос и кожи головы.
Ну с прической все понятно, действительно, сложно сохранить стильную укладку, если волосы долгое время были прижаты головным убором. Да и электризуются они в сухом морозном воздухе от соприкосновения с шапкой очень сильно. В результате – стоящие дыбом или печально повисшие пряди. Есть много способов сохранить красоту волос даже под шапкой, но мы сегодня поговорим не о них, а о том, действительно ли головные уборы вредят здоровью волос и какие их них самые вредные.
Нужно ли вообще носить шапку?
Врачи-трихологи в одни голос утверждают – шапку зимой носить нужно обязательно! Низкие температуры, уже от –5 °С, – это огромный стресс для волос. Добавляем сюда сильный ветер, влажность, возможные колебания температуры – и получаем просто гремучую смесь, делающую волосы сухими, ломкими и тусклыми. Но холод вреден не только для самих волос, переохлаждение вредно для кожи головы и для волосяных луковиц. При переохлаждении организм пытается бороться и увеличивает подкожный жировой слой, ухудшающий кровоснабжение луковиц. Если секущиеся волосы можно подстричь, полечить масками и бальзамами, то выпадение луковиц терапии поддается крайне неохотно.
«Не навреди…»
Так что, шапки зимой носить необходимо, но шапка шапке рознь. Худший из возможных вариантов – синтетический головной убор. Синтетика затрудняет теплообмен и дыхание кожи головы и под шапкой создается парниковый эффект. Голова потеет, что очень вредно для кожи и может вызвать ее раздражение и появление перхоти. Лучше всего носить шапки из натуральной шерсти или с небольшой примесью акрила. Но и здесь нужно быть очень осторожным и избегать слишком толстых и колючих шерстяных шапок – от них голова тоже начинает чесаться.
Нельзя носить и шапки, не соответствующие размеру. Слишком маленький головной убор будет сдавливать голову и перекрывать поступление крови и питательных веществ к луковицам. В результате вы не только получите головную боль, но и перхоть и раздражение кожи. К тому же, надевая и снимая тесный головной убор, вы неминуемо повредите волосы. А уж если ваша шапка оказалась одновременно слишком маленькой и синтетической – выбрасывайте ее, не раздумывая! Не рекомендуется носить шапки с тугой резинкой, проходящей по затылку и лбу, или со вставками из кожи.
Меховые шапки-ушанки спасут от холода в морозные зимы, но если такая шапка слишком плотно прилегает к голове, волосы и кожа головы быстро засаливаются, что тоже не слишком для них полезно.
На заметку
Любая шапка, даже самая супер-натуральная, хоть и защищает волосы и кожу головы от переохлаждения, доступ кислорода к ним все-таки перекрывает. Поэтому специалисты-трихологи рекомендуют следовать простому правилу: когда вы входите с улицы в любое теплое помещение (неважно, офис ли или магазин), садитесь в общественный транспорт или автомобиль, – снимите шапку, дайте волосам подышать. Также стоит отказаться на период ношения шапок от гелей, муссов и лаков для волос. В сочетании с головными уборами они создают практически непробиваемый барьер для доступа кислорода. А если вы носите вязаную шапочку, почаще стирайте ее, чтобы удалить скопившийся жир и другие вредные для кожи головы и волос вещества.
Но уж если вы убежденный противник головных уборов, носите хотя бы капюшон, платок или кепку. Они хорошо проветриваются, не сдавливают голову и не дают ей потеть, при этом защищают от отрицательного воздействия низких температур.
Военная форма разных видов носится в соответствии с правилами ношения военной формы одежды , что определяется приказом министра обороны РФ.
Военная одежда РФ подразделяется на несколько видов, к каждому из которых выдвигаются особенные требования и правила ношения . Правила касаются не только непосредственно одежды , но также головных уборов, обуви, поясов и других аксессуаров .
Основные понятия и особенности
Военная одежда РФ и правила ее ношения утверждаются указом Президента РФ от 2010 года. Согласно этому одежда военнослужащих делится на несколько типов :
- парадная;
- полевая;
- повседневная.
Кроме того, каждый из указанных вариантов имеет летний и зимний вариант .
Некоторые элементы военной формы современных вооруженных сил РФ сохранились со времен Российской империи и СССР. В частности, речь идет о используемых цветах, знаках принадлежности и некоторых других компонентах. В последние годы форма была несколько изменена.
Указания по ношению военной формы одежды распространяются на следующих лиц:
- военнослужащие, которые проходят службу в ВСРФ;
- кадеты суворовских училищ;
- воспитанники нахимовских училищ;
- граждане, которые уволены с военной службы или переведены в запас с сохранением возможности использования военной формы.
При наличии особых условий , в частности при пребывании военных на территории гаражей, доков, лабораторных, на складах, аэродромах, в леченных учреждениях, на кораблях и на территории военных частей согласно указанию командиров, возможно использование специальной одежды, рабочей формы , а также дополнительных средств для личной защиты в зависимости от конкретной ситуации.
В качестве такой одежды могут быть использованы элементы военной формы и обуви, которые потеряли сроки своей носки, но все еще пригодны для дальнейшего использования.
Исключением также являются ситуации, при которых военнослужащие находятся на территории спортивных площадок или спортивных залов, или же берут участие в спортивных соревнованиях. В таком случае им разрешено использовать для этого спортивную одежду .
Важно: Знаки различия военнослужащих могут располагаться только на военной форме, которая отвечает всем указанным требованиям.
Особенности ношения одежды
Правила ношения военной формы одежды определяют порядок использования головных уборов, обуви, аксессуаров и непосредственно одежды .
Ношение головных уборов
К ношению головных уборов выдвигаются следующие требования :
- Папахи используются с наличием золотистой кокарды.
- Головные уборы из каракуля с наличием козырька применяются с кокардой золотого цвета.
- Шапка-ушанка при наличии полевых условий носится с кокардой защитного оттенка.
- Шапки-ушанки с опущенными вниз наушниками используются при наличии температуры ниже -10 градусов. Носить шапки с «ушами», завязанными сзади, разрешается при проведении технических работ, при хозяйственной деятельности или при других подобных условиях, что подтверждено указом командира военной части.
- Шерстяные фуражки носятся с наличием золотистой кокарды.
- Шерстяные пилотки носятся с наличием золотистой кокарды и белыми или голубыми кантами.
- Хлопчатобумажные пилотки применяются с золотистой кокардой.
Правила ношения верхней одежды
Ношение аксессуаров
- Перчатки используются в зимний период для строя. В других ситуациях наличие перчаток не является обаятельным.
- Пояса используются поверх пальто, кителей и жакетов.
- Цвет носков зависит от цвета военной обуви.
Независимо от типа военной формы, одежда военнослужащих должна быть чистой, исправной и отутюженной . Категорически запрещается ношение обуви, одежды или аксессуаров с наличием повреждений, грязи или следов износа.
Военнослужащие также не могут комбинировать военную форму с другими предметами одежды, которые не соответствуют данным правилам. Военнослужащим также запрещено использовать вместе с военной формой награды, отличительные знаки или какие-либо другие элементы, которые не имеют отношения к указанным требованиям.
Соответствие китайских и российских размеров одежды можно посмотреть .
Для очищения потока солнечной энергии в теле и Ауре Йоги Бхаджан рекомендовал покрывать макушку головы натуральной, неэлектризуюшейся тканью, такой как хлопок, лучше белого цвета, свернутой в тюрбан . При этом происходит фильтрация прямых солнечных лучей , и свет становится более рассеянным, легко воспринимается и перенаправляется узлом риши, в который зачесаны наверх и завязаны волосы, для лучшего усвоения Коронной чакрой . Наибольшая эффективность достигается, если ткань покрывает не только макушку, но всю волосистую часть головы. Также Йоги Бхаджан говорил, что наилучшее положение узла риши для мужчин - над передним (лобным) родничком, а для женщин – над задним (затылочным) родничком. Чтобы солнечная энергия могла беспрепятственно протекать, следует отпускать волосы до их полной естественной длины и хорошо о них заботиться.
Если выполнять вышеописанные действия, то количество энергии, которая течет вниз из Коронной чакры, значительно увеличится. Энергия Кундалини активизируется силой излучения солнечного сплетения и движется вверх в ответ на спускающуюся вниз солнечную энергию. Это сбалансирует энергию тела и поддержит общее равновесие.
Йоги Бхаджан не требовал от учеников носить именно тюрбан , но объяснял, что такая форма головного убора идеально подходит для регуляции солнечной энергии и расширения Ауры . Напряжение и давление, создающиеся, когда человек носит тюрбан, позволяют поддерживать постоянный ритм микродвижений костей черепа . Этот ритм называется краниальным и хорошо известен остеопатам и целителям. Он подаёт сигналы обратной связи для всего организма. Под воздействием стресса краниальный ритм может нарушаться, и ощущения тела становятся обрывочными либо рассогласованными. Ношение тюрбана поддерживает целостность организма и помогает выстраивать защиту в стрессовых ситуациях .
Кроме того, тюрбан взаимодействует с определёнными участками головы, на которых находятся рефлекторные точки, чем балансирует функции соответствующих меридианов . При воздействии на область надо лбом он способствует умеренности эмоциональных реакций, на участки над ушами - защищает слух и стимулирует работу головного мозга, на среднебоковые и затылочную поверхности головы - способствует творчеству и активной сексуальной функции, на переднюю и боковые поверхности - улучшает контролирование импульсов, циркуляцию лимфы и чувствительность.
Эта технология действительно работает и она проверена временем. Не нужно воспринимать ношение тюрбана как необходимость поддерживать определённый внешний вид или как символ принадлежности к йоговскому сообществу . Это – простая технология, позволяющая повысить свой уровень энергии и увеличить ауру. Когда энергия сбалансирована, а аура сильна, человек может действовать, как подобает человеку в высшем смысле этого слова - с состраданием и добротой.